М.В. Гореликова

 

Пути Новые

 

лПоложительно, уже устало человечество без Вершины╗

лЕМир не может существовать, не имея насыщенного Огня духа╗

Е.И. Рерих

 

лНеобходимо ввести сознание людей в ощущение

их пространственного существованияЕ ЕПсихожизнь Космоса

в ее высшем напряжении Ц уявленная лТвердыня Света╗╗

Е.И. Рерих Письмо от 23.08.1951

 

лЛюди подойдут различными путями и способамиЕ Все средства

будут использованы, чтобы установить сотрудничество с Великой Твердыней╗

Е.И. Рерих Письмо от 6.02.1954аа

 

Свет Нового Мира сияет над обыденностью, поверх многих устаревших форм жизни, уже ненужных, до смешного нелепых, но всё ещё существующих, подобно тому, как прошлогодние подгнившие листья весною долго лежит в местах, куда не достигает радение дворников, хотя новая свежая зелень уже набирает силуЕ

Сквозь плотные оболочки жизни пробивается Свет, вечно творящий новую жизнь свет Огня, непрерывно рождающего новые формы бытия и задающего новые ритмы человеческому мышлению.

Как врата для созидающих энергий Истины, как сила, сотрудничающая с непрерывно творящей новое бытие Космической Волею, утверждены человеческое сознание и сердце.а Утверждено Великим Космическим Законом, требующим от человека огненной подвижности сознания и огненной тонкости восприятий, особенно во время великих космических переустройств.

Мир Новый освещается огнями подвигов. И мысль, устремлённая к Истоку Бытия, собирает искры материи СветаЕ

Сознания, ещё не пробудившиеся к жизни духовной, проявляют пассивность и рабскую зависимость в отношении к существующим формам мышления и действий, считая их современные формы незыблемыми. Но и среди сознаний, уже откликающихся на новые Призывы Эволюции, ещё мало тех, которые ясно понимали бы, что Новый Мир, о котором так много говорится, явление которого давно предсказано и победа которого завещана, необходимо строить лруками человеческими╗, и единственным пригодным лматериалом╗ для этого Нового строения является чистый огонь духа, проявленный в мысли, чувстве, воле,а действии. Ни связанная условностями и компромиссами мысль, ни ослабленная житейским прагматизмом воля не явят нового, ибо созидает только огонь мысли, способной вмещать и проявлять чистый огонь Идеи. Только сердце, во всей полноте принимающее Свет Учения Новой Эпохи, Знания, данные для реализации их в Новом Строительстве, способно насыщать жизнь новыми энергиями. Подобно тому, как для построения нового городаа требуется новое чистое место, новые проекты, новые принципы архитектуры, основанные на знании истинных законов гармонии, так и для строительства Нового Мира необходима прежде всего новая материя сознания и мысли, и новые идеалы и принципы жизни, основанные на знании Огненной сущности бытия. Новый Мир Ц это новое поле сознания человечества, в котором уже нет места ветхой самости. Так всеохватывающий огоньа оставляет и усиливает лишь то, что имеет огненную природу и субстанцию. Новому Миру соответствует осознание Твердыни Братства и сознание Сотрудничества. Подобно растущему кристаллу, объединённые огни чистой мысли наращивают энергию Нового Мира, созидая ту новую материю, которая однажды просто вытеснит старое с его эгоистическими,а тёмными, силами и привязанной к земле мыслью. По закону огненному, принимать участие в строительстве Нового Мира могут сознания, устремлённые к единению с Пространственно созидающими Энергиями Иерархии Света. Только безусловное следование Пути Огня, указанному Великими Учителями, продвинет человечество к Новому, не мнимо, но истинно.

Много мнимо нового явлено в современном мире. Пугливо озираясь: лМногие ли поймут, все ли авторитетные примут?╗ Ц бредёт мысль тех, кто, чувствуя свет Истины, не способен к истинному ученичеству, девизом для которого служит данное более двух тысячелетий назад: лОставь всё и следуй за Мной╗. Дано Величайшим, утверждавшим творящую силу бескомпромиссно явленной Истины. Сказано было также: лПредоставь мёртвым погребать своих мертвецов╗. Так утверждался единый закон огненного созидания, требующий полной очищенности мышления от наслоений энергий мира прошлого и от плотных энергий земного прагматизма. Иные, неверно понимая закон соизмеримости, думая, что просвещение требует умалённости истин Учения, снижения их до уровня знаний, давно утверждённых в интеллектуальном мире, действуют подобно тем малозрячим, которые, желая помочь своим слепым товарищам, говорят им, что солнце можно познать или почувствовать, поднеся к лицу свечу. лЗачем выходить из дома, зачем опасно подниматься в гору ради лучей и токов восходящего Светила? Это всё потом, и это сделают другие в будущем. Мы же пока вчувствуемся в свет и тепло нашей домашней свечки, тем более, что она, в отличие от Солнца, не только близко, но и хорошо известна, а Солнце, в сущности, ей подобно: тот же огонь и свет, только великий╗. Так успокаивают свои сердца те, кто желает говорить об обновлении мира, пребывая при этом в духовной пассивности, не желая или не умея понять, что Мир Новый Ц это в полном смысле новая, более одухотворённая жизнь сознания, новая активность, устремлённая к новым целям, духовно мотивированная. И для утверждения этих новых оснований деятельности и познания надо, истинно, лотплыть от берега плоти╗. лНовое царство духа не может держаться на отжившем╗ (Е.И. Рерих).

Духовная жизнь современного человечества, т.е. жизнь сердца и мысли на высоких Планах Бытия, основана на способности сознания откликаться на звучания явленной ва Пространстве Мысли Высшей, на тонкие энергии, которые, будучи воспринятыми сердцем, влекут сознание к переменам, уже не позволяя ему довольствоваться принятыми условностями и мёртвыми формами. Духовная жизнь, наличие которой мощно меняет все формы жизни, делая умы проницательными, постоянно творящими новые мысли и идеи, а воли и сердца свободными от всех форм страха, есть отклик сознания на явления постоянно творящего Огня, направляемого к созиданию Великой Мыслью.

Свет Бытия, Сердце Жизни, Великий КамертонЕ Много величественных, священных определительных, указывающих внимательному сознанию направление пути мысли, если окрепло стремление обрести истинную жизнь и принять действительное участие в строительстве Мира НовогоЕ

Един Свет Бытия, Источник его Несказуем, но человеческим сердцам дано знать великий Жизнедательный Фокус этого Единого Огня Ц Света. Подобна Вечному Путнику и Творцу, Великому непобедимому Воину Единая Твердыня Света на Земле. Оттуда Ц созидающий новое бытие Огонь, оттуда Ц Свет Мысли, зовущей к новым Далям, оттуда Ц все необходимые для нового созидания энергии и Знания. И нет пути к Миру Новому вне этого Света, этой Мысли, этого Знания и Энергии. Пусть же среди строительства нового не будета места сомнению и страхам. Каждое человеческое сердце рождено Космосом как творческое и созидательное зерно этого единого Космоса. Каждому чистому сердцу дано ощутить свет нового Знания, данного в Учении Новой Эпохи для незамедлительного применения. лНужно Мои законы отстоять в ваших любимых делах╗ (лОзарение╗ 1, IX, 14). Каждому чистому духу дано ощутить новый свет Красоты, явленной в Учении как путь человеческой жизни, озарённой сознанием пространственности каждого мгновения мышления и труда, сознанием единства и нерушимости жизни и, главное Ц сознанием близости Твердыни Духа, Свет которой объединяет все самоотверженные, искренно любящие Истину сердца. И нет преград этому новому незримому пока объединению человечества в мощных Лучах Фокуса космической эволюции на Земле, как бы ни пытались препятствовать силы разрушения.

Как же сердцу ощутить радость Свету новому, космически уже явленному и ждущему своего утверждения на земле? Ц Только объединив себя со Светом Великой Твердыни. Как же сознанию обрести ритм мышления нового, соответствующего новым тончайшим токам и вибрациям пространственного созидания? Ц Только объединив себя с Мыслью Великой Твердыни. Как же разуму и воле верно определить самое необходимое в данный момент непрерывно меняющегося бытия и найти верное действие? Ц Только утверждением связи своей с Великой Твердыней.

Новый Мир основан на выстроенных сердцами чуткими мостах Связи с Миром Высшим, с Фокусом Света на Земле. И нет иных путей к заповеданному Новому Миру.

Что есть Мир Новый? Мир Новый Ц это мир объединённых Планов Бытия, когда человеческие чувства живут восприимчивостью к тонким, высшим энергиям Пространства, а мысль трудится в созвучии с Мыслью Пространства. Потому Мир Новый Ц это прежде всего сознательная объединённость людей с Великим Братством. Счастье человечества Ц в скорейшем осознании вечно спасающего Света: Лучей, Мыслей, сотрудничество с которыми явит новые возможности развития во всех сферах жизни, и главное Ц в самом человеческом существе. Сказано в Учении, что токи Братства сейчас людьми лмало осознаются, но даже и крохи полезны╗ (Е.И. Рерих).

Новый Мир строится на основании новых энергий, которые должны быть восприняты чувствами, очищенными от самости человеческими сердцами, и для реализации которых в земном труде необходимо мышление, проникнутое светом Учения Ц светом Братства. Необходим тот особый тип человеческой деятельности, в котором уже присутствует стремление к гармонии между земным и Надземным, который освещён осознанием огненных качеств явленной мысли и деятельности, иначе говоря Ц осознанием психической энергии.

Новый Мир Ц это сознательное устремление людей по пути овладения Огненной Реальностью. Для каждого чуткого к Эволюции сердца дано великое практическое Знание Агни Йоги, или Живой Этики, сущность - идея которой едина на всех уровнях её познания иа осуществления: служение Общему Благу и движение по пути нарастания единства с Огнём Бытия Ц с Красотой, с Истиной. Учение Великого Братства бездонно, как сам Океан Пространства. В каждом утверждении, в каждом параграфе, как в зерне единого кристалла, содержится единый свет и сущность Учения. Но духовно надо подойти к Учению Духа. Подошедший с умом изощрённым, но лукавым, останется ни с чем, но вникающий в Книги Учения сердцем чистым, обретёт истинное сокровище Знания. Подобно целебному веществу Учение данное: чей-то сосуд каплю вместит, кто-то глубокую чашу наполнит, но всякий получит пользу, и новую жизнь ощутит, и новую Красоту. Только бы чистым был сосуд принесённый. И пусть никто не отстранит подошедшего мыслью: лне для этих малых, неумных, необразованных, эта новая жизнь, пусть пока лстарой╗ выучатся, не для них тончайшая Амрита, пусть существующими источниками удовлетворятся пока╗. Но в Учении сказано: лТак и во всей жизни нужно особенно распознавать значение малых, незаметных работников, из них образуются крепкие сотрудники. Не следует огорчаться их малым значением, зато они могут миновать среднее знание и устремиться к высшему. / У Нас и у Наших близких очень развито устремление к малым, к простым, к незатронутым лукавством. Пусть мысли их сперва огорчают примитивностью, но зато не попадете в болото софизмов. Так и Наш народ умеет от малого перескочить к великому, и он не станет гордиться этою великостьюЕ╗ (лНадземное╗, 628).

Немало примеров вреда книжничества и фарисейства для каждого нового Провозвестия знает история. И сегодня многое повторяется. Уже снова кто-то пытается разделить Учение на внешнее и внутреннее, кто-то Ц отодвинуть сроки познания, кто-то Ц заменить огненные истины и понятия Учения старыми интеллектуальными формулами и самомнительно изобретёнными понятиями. И вот уже совсем недавно явленное Учение, данное как очищение и углубление единого Знания о Реальности, само нуждается в очищении, уже зовёт Пространство всех истинно ллюбящих Истину, а не то, что она может дать╗, к очищению Нового Ученияа от искажений и от умаления. лБолото софизмов╗ Ц всегда явление бескрылого ума, отделённого от духа и сердца, к тому же отравленного своекорыстием. Созидание в Мире Новом основано на творческих силах лчеловека внутреннего╗, а не внешнего: не изощрённый ум личности, но разум духовной индивидуальности является главной созидающей силою и проводником творящих идей. Путём развития этой высшей мыследеятельности и является изучение и осуществление Учения.

Учение не требует никаких специальных подготовительных знаний, но само является сокращением пути поисков. И всякая научная, исследовательская, познавательная, творческая деятельность, соответствующая задачам нового строительства, должна именно основываться на знании Учения Новой Эпохи, начинаться с познания Живой Этики. Только так можно действительно продвинуться в познании Бытия и в достижении высоких форм красоты и культуры. Об этом много писала Е.И. Рерих. Учение Ц лпосланное счастье, сокращающее тягостный путь исканий╗ (Письмо Е.И. Рерих от 19.11.1951).

Новая жизнь является следствием нового мышления. Мышление человечества Новой Эпохи основано на активности высших центров сознания. Высокое мышление, концентрирующее в земной сфере тонкие созидающие энергии, основано на духовных накоплениях Чаши и для развития своего требует духовной устремлённости и человеческой цельности. Компромисс Ц отличительная черта мира уходящего, утратившего свет Идеала, Новому миру свойственна огненность, кристальность мысли. Осмысление идей Учения Агни-Йоги является кратчайшим путём утончения мыли, развития её огненных качеств, раскрытия её творческого потенциала. Мышление постоянно устремлённое (лНельзя ни на час погасить в себе пламень возвышенного мышления╗ (лНадземное╗, 651)), упражняемое в познании высших законов, в познании психической энергии и сущности созидательных процессов жизни, является накопителем утончённой энергии, создающей условия для дальнейшего огненного развития мысли и сознания.

Процесс обновления мышления требует и новых путей устремления, и новых книг. Новая, синтетичная мысль светом содержащейся в ней духовности освещает накопления прошлого, но не в них углубляется. Новая Эпоха является временем, когда малое, земное знание уступает место Знанию Высшему. Поэтому особенно необходима Основа Нового Учения. Сказано Учителями об современной опасности устремления лсознания масс к малому знанию╗, разрушающего все истинные сокровища (Е.И. Рерих).

Источником лживой мудрости╗ является Учение. Оно указывает новые пути мысли, и эти новые пути являют новые формы выражения мысли, не наоборот. Развитие чуткости к энергиям заставит изменить многие привычные формы. Так увидятся непригодными для выражения огненных идей Учения статичные речевые формы современного лнаучного языка╗, как непригодны всякие проявления формализма, условности*. Новая мысль выразится и в ярком образном слове, и в лаконичной формуле, и в строгом научном языке исследователя, и в притче. Основой для развития и достижения единства знания является освоение понятий, данных Учителями в качестве необходимых ключей для овладения более высокими уровнями Реальности. Примером современного языка познания является живой и лаконичный язык Учения, язык и стиль Е.И. Рерих, Н.К. Рериха. Современным учёным следует оставить попытки заменить понятия Учения понятиями современной науки, ведущие к искажению высшего Знания. Освоение идей Учения Огня требует обновления мышления путём вникания в новые понятия, соответствующие единой неделимой Реальности иа огненной Основе Бытия. Такие понятия, как Огонь, психическая энергия, мысль Ц даны как обозначения явлений высших, охватывающих реальность 3-х Планов. Необходимо освоение новых категорий путём расширения сознания и углубления исканий. Язык Учения именно является основой языка нового познания, соответствующего огненности мышления человечества Новой Эпохи. Говорилось для Е.И. Рерих: лЕвсе новоподошедшие нуждаются в твоем водительнстве. Они дорожат твоими посланиями, но им нужно привыкнуть к огненной живой мысли. До сих пор они привыкли лишь к книжному мышлению. Теперь же им дается великая, живая мудрость╗.

__________________________________________________

* лЕникто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерёт, и к старой не подойдёт заплата от новой. И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвёт мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда убережётся и то, и другое. И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого; ибо говорит: старое лучше╗ (Евангелие от Луки 5, 36-39).

 

Главной чертой духовности людей в Мире Новом является пробуждение и развитие тонких чувств и, соответственно, утверждение чувства пространственности жизни.а Следствием явится достижение единства духовного устремления и жизненной созидательной деятельности, благодаря чему вся жизнь постепенно перестраивается в направлении всё большего утончения её, приближения к значению жизни комической. Космической жизнь станет по мере овладения пространственным мышлением (вместо лично эгоистической утвердится мысль пространственная), осознания психической энергии как инструмента познания и сотрудничества пространственного. лНачинайте наблюдения от самого простого, от самого малого. В любом окружении можно ощутить космические знаки. Если могут быть наблюдения метеорологические, сейсмографические, то так же точно могут быть и наблюдения космические Ц так назовем наблюдения надземные. Е Но одно заманчиво, что при космических наблюдениях нет ни богатых, ни бедных, ни знатных, ни простых. Всем людям открыт путь для самых неограниченных познаний╗ (лНадземное╗, 684).

В деятельности великих Водителей человечества Е.И. Рерих, Н.К. Рериха, а также на примере творчества С. Рериха, Ю. Рериха люди имеют пример деятельности, согласованной с актуальными задачами Эволюции, согласованной с Пространственными созидательными процессами. В современной жизни даже прогрессивного человечества много стремления к самовыражению и самоутверждению в мире и недостаточно сознания Служения. Новое творчество и новое познание требует определённой самоотверженности, являющейся следствием любви к Свету и преданности его Великим Носителям.

Эволюционное строительство требует и некоторой отрешённости от груза прошлых исканий человечества, в которых уже нет великой необходимости, поскольку открыты врата к совершенно особой ступени познания, для которой необходимостью является уже не арсенал интеллектуальных поисков и знаний прошедшей Эпохи, а основы знания высшего иа развитие способности духовного познания Ц чувствознания.

В Записях Е.И. Рерих немало говорится об этих новых путях познания, об отношении к наследию прошлого, в котором мудро следует выявить и очистить зёрна единой Истины, и о том, что специализация познаний уже не пригодна в свете задачи овладения огненным, духовным мышлением Ц синтезом. Еленой Ивановной явлен высочайший Опыт претворения в земном бытии огненной Реальности, великих возможностей высокой объединённой мысли, озаряющей сознания, пространство множеством идей, сеющей множество творческих зёренЕ Её Огненная Деятельность является примером и открытым Путём для всех устремлённых душ. Сказано о соотношении огненного синтеза и специального знания: лМожешь начать занятие одной наукой, но у тебя есть огненные потенциалы, и они возжигаются там, где это нужно. Ты всегда так разумно рассуждаешь и так огненно утверждаешь Ц так пусть книжничество не отяжелит твое суждение╗.

лТак важно будет дать основы подхода к Учению. Все твои мысли об Учении и Живой Этике положат основание будущих университетов духовных знаний и высших принципов. Ты положишь начало тем духовным принципам. Е Такие центры духа будут во всех странах╗ лКонечно, эти старые толкования не нужны, но надо разбудить спящий дух╗.

лТак твой великий труд направит дух ищущих. Великий творческий труд. Е Сколько томов философии переведено на все языки. Много томов, но цементирования пространства не дали╗.

Для строительства Мира Нового, для успешного продвижения в Познании необходимо осознание и утверждение космического величия людей, принесших на землю Огонь Нового Мира: Е.И. Рерих и Н.К. Рериха. Новые поколения должны знать, что эти великие люди Ц не просто прогрессивные деятели науки, культуры, но именно те избранные Вестники, открыватели совершенно нового пути развития, собиратели нового человечества. Недопустимо называть их имена в ряду других значительных деятелей познания и культуры. Ибо миссия их космически велика и неповторима. А уровень эволюции этих великих людей только через многие и многие тысячелетия может быть достигнут самыми лучшими представителями современного человечества. Это хорошо понимал великий латышский писатель, последователь Учения Р. Рудзитис, говоривший о Е.И. Рерих и Н.К. Рерихе как о лБогах, ходивших по земле╗. В текстах Учения о Елене Ивановне Сказано: лЕсопринкосновение с твоими излучениями даже лишь через знанние о тебе явит притяжение многих достойных душ. Для того чтобы магнит действовал, нельзя его нейтрализовывать╗. Попытками, осознанными и неосознанными, нейтрализовать действия магнита великого сознания являются слова и действия, в которых проявлено стремление скрыть необычность достижений, способностей,а глубину деятельности, охватывающей все Планы Бытия, мыслью и духом связывающей план земной действительности с Планом Мысли Иерархической, Планом Космического Строительства. Много Сказано об опасности таких умалений. К примеру, в отношении одного из сотрудников говорилось: лНе могли удержать связные формулы, но главное Ц постыдились подчеркнуть ваше значение и тем оторвались от Иерархии. Е Утверждение Иерархии есть самое практичное действие╗.

Путь к Новому Миру Ц это путь осознания огненных энергий, овладения высшим мышлением, это путь претворения человеческой жизни в жизнь пространственную, и далее Ц в сознательное космическое бытие. Такое преображение является возможностью каждого в условиях начинающейся Эпохи Огня. Но непременным условием является принятие Иерархии, её великих Посланников, явленных не только как пример огненного Достижения, но и как Фокус огненных энергий, необходимый для восхождения устремлённых духов.а Сказано в Учении: лКонечно, имя Урусвати должно быть возвещено╗. Не случайны попытки разрушителей умалить и значение великого Мастера Н. Рериха, деятельность которого была не только явлением гениальности в искусстве и прогрессивным водительством в общественной жизни. Личность Н.К. Рериха стала Фокусом в земной деятельности Великого Братства в период начала выхода человечества на новую ступень эволюции. Творчество Н.К. Рериха стало насыщением пространства новыми идеями, импульсом к осознанию обновлённого Идеала человеческой жизни: единой с Эволюцией и Братством. Поднятие Знамени Мира Ц Знамени Братства, и утверждение в качестве высшей ценности человечества Огня Культуры явились главными устоями моста в Будущее, в Эпоху Света и Братства. В Текстах Учения, данных в преддверии великих битв, Сказано: лНельзя представить, чтобы Сатана обрадовался Знамени Света. Никто так не боится Знамени, как Сатана. Явление Щита Владык для него одно из самых больных поражений. Этим Знаменем нарушается его план. Потому силы тьмы так возбуждены╗. лКонечно, темные нападают на искусство [Н.К. Рериха]. Им важно потрясти основание народного суждения; им очень важно провозгласить, что восстал против них плохой художник. Они двигаются по той же линии и в Москве, и в Америке, и в Европе╗. Сказано в 1933 году. Но нападки продолжаются и сегодня. Только теперь тёмные разрушители, будучи не в силах умалить искусство Рериха, картины и книги которого уже подняты на недосягаемую высоту народного признания и любви, пытаются одним лишь искусством и ограничить значение Н.К. Рериха. Но Истина торжествует в явлении нарастающего осознания значения этого великого человека как истинного Водителя человечества. Россия поднимется на основании этого сознания. Так же, как на основе любви и принятия Е.И. Рерих как великой Матери Агни Йоги, Тары, принесшей дар Огненного Познания, осуществится продвижение в познании тонких энергий и Миров Высших. Космический Закон требует признания Иерархии как главного условия человеческой эволюции. Поэтому очень важно в просветительской деятельности высоко нести имена великих, бережно, но без колебаний и опасений утверждая Истину.

Много знаков обновленияЕ Среди бурь стихийных, среди человеческих смятенийа безостановочно растёт строение Новое. Мир обновляется ростом человеческого сознания, восхождением его к пониманию великого единства жизни, единства человечества Ц к пониманию Общины. И Лига Культуры, когда она явится в том значении, как она планировалась, станет ярким знаком Нового Мира.

лЛига может явиться новым организмом и необычно затронет новые силы. Не нужно ожидать от старого мира необычности. Нужно поверх условий обычных затрагивать самые неожиданные узлы. Е Лига Культуры есть неограниченное вместилище, потому настаиваю, чтобы Лига Культуры вмещала самые разнообразные учреждения, как мировой кооператив╗ (Е.И. Рерих).

 

 

 

К содержанию

 

На главную страницу